朱元璋的祖训:这15个国家永远不能打

更新时间:2024-04-16 12:40:01 作者:绿屋百科

“朱元璋的祖训指出,这15个国家永远不能打。这一句话深刻地反映出了国家间和平相处的重要性,也提醒我们要始终珍惜和平,保持国与国之间的友好关系。”

朱元璋曾经写过一本《皇明祖训》,顾名思义,这是一本写给后世子孙的“祖训”。

在《皇明祖训》的首章中,朱元璋明确列出了15个国家,作为永远都不能去攻打的“不征之国”。他还要求后世子孙谨遵这条祖训,一个字都不能更改。

这15个国家都有谁呢?它们是:

“朝鲜、日本、大琉球、小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、 苏门答剌、西洋、爪洼、彭亨、百花、三佛齐、浡泥”

这15国中,有些国名大多早已作古,如“百花”、“三佛齐”、“浡泥”等,而有的国名依然沿用至今,如“朝鲜”、“日本”等灯。

对于这些邻邦,朱元璋的态度无疑是复杂的,它们并非都是友好邻邦。

比如,对于大小琉球这样的海上弱国和真腊、暹罗等陆上邻国,朱元璋将它们看作是大明王朝的军事缓冲带。

对于前来朝贡、态度友好的琉球,朱元璋曾让该国“王子及陪臣之子,皆入太学读书,礼待甚厚。”

当时的暹罗(今泰国)是西南朝贡国中实力最强的一个,它被朱元璋誉为是“最称恭顺”,成为明朝沟通南太平洋与印度洋的重要枢纽。

而对于当时的日本,朱元璋的态度就没那么友好了。

明朝初年,日本正处在南北混战时期,一些落魄武士四处流浪,有的与东亚地区的海民勾结,就成为了臭名昭著的倭寇,时刻威胁着明朝东南海防线。

这让朱元璋不胜其扰,甚至不惜以宣战相威慑。洪武三年,他派出使者远赴日本警告之,并摆出一副开战的架势:

“若叛服不常,构隙中国,则必受兵。如吴大帝,晋慕容瘣、元世祖,皆遣兵往伐,俘获男女以归。千百年间,往事可鉴,王其审之。”《明太祖御制文集》

而对于疑似杀害明朝使臣并勾结叛臣胡惟庸的三佛齐(位于今印尼境内),朱元璋亦曾经言辞痛斥,并以武力相威胁:

“我圣天子一以仁义待诸蕃,何诸蕃敢背大恩,失君臣之礼。倘天子震怒,遣一偏将将十万之师,恭行天罚,易如覆手,尔诸蕃何不思之甚。”(《明史》)

那么,既然有的小国不识趣,竟敢与大明为敌,甚至让朱元璋屡屡祭出“大棒”,他为何又要在自己的祖训中,将它们也列入到永远不许攻打的15国之列呢?

第一,朱元璋是吸取了隋朝、元朝的失败教训,意图建立另外一种共存体系。

朱元璋不敢贸然对外出兵,很大一方面是来源于他对于隋、元两朝的失败有着清醒的认识。

他曾经这样讲过:

“隋炀帝妄兴师旅,征讨琉球,荼毒生民,徒慕虚名”。

在朱元璋看来,隋炀帝当年远征琉球失败,完全是因为好大喜功,而他的失败也最终“载诸史册,为后世讥”,留下了千古的骂名。

虽然朱元璋曾以武力威胁日本,但他本人对于当年元世祖忽必烈远日的举动也并不认可,他曾经说:

“加以天厌征伐,海风怒号,沉巨舰千艘,沦精兵海底。”

在他看来,虽然元朝兵力强大,但却犯了“天厌征伐”的大忌,以至于遭到天谴,降下海风使元军全军覆没。

因此,与兵威强盛的忽必烈相比,性格更加谨慎小心的朱元璋,在明初国内政局尚不稳定的情况下,就更加难以真正用兵了。

所以,与军事相比,朱元璋更加倾向于使用恩威并施的策略,建立起一种和谐互利的朝贡体系。

第二,朱元璋在付出和收益之间做了仔细的对比,放弃了主动出击的海洋战略。

《皇明祖训》中所列的15个不征之国,除了朝鲜和日本以外,大多是东南亚国家。

这些几乎都位于热带海洋的国家,在气候、环境、地理上与主要位于温带的大明王朝有很大的不同。比如当年能征惯战的蒙古铁骑,在远征安南(今越南),就遇到了严重的水土不服:“将士多北人,春夏之交瘴疠作。”在这种环境下作战,失败是不可避免的。

更可怕的是,以当时明朝人的认知水平,对许多国家几乎是一无所知。

而即便是与中国接壤、水土差别不太大的朝鲜,时人也是这样评价:“僻居海隅,其风甚诈,人性多顽。”

联想起隋唐时期中原王朝历次远征高句丽留下的惨痛教训,此言不虚。

因此,即便是这15个国在军事、经济、文化等方面无法与明朝相抗衡,但考虑到地理气候等诸多因素,一旦双方开战,明军根本没有获胜把握,相反还会付出与收益不相匹配的惨痛代价。

所以,作为一名自古就对海洋有着敬畏之心的中原王朝统治者,朱元璋经过反复权衡,还是决定放弃了海上扩张战略,并告诫其子孙以防御为主,甚至还给他们列了15个不征之国。

而明成祖后来以郑和下西洋炫耀其强大的武力,但始终没有发动海上灭国战争。这其中,不得不说真有乃父的影响。

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